About the Antichrist

«Магия в современном мире»

"When the statue heard that the Virgin Mary was coming, it fell down and...

fanatic christians= Jesus Christ will say to you i dont know you

Человек, обратите внимание на это. Церковь с самого начала занимала такую позицию. Ориген высказывал множество еретических учений, которые Церковь осудила, но не самого Оригена, потому что он был такой героической личностью, что только Бог знает, будет ли снова такой человек, как он. Ориген был первым богословом — до него никого не было, кто бы мог понять, в чем он ошибается, а в чем нет. Поэтому Церковь осудила его ошибки, но не его самого. Именно поэтому святой Василий Великий с друзьями сделал антологию из его трудов и получал от них пользу. Но так как Ориген был такой значительной личностью, еретик и столь выдающийся человек, что спустя века Церковь осудила и его самого, хотя он давно умер и не мог возразить, не мог сказать «я раскаиваюсь» или «я изменяю свои взгляды». Но посмотрите, с какой рассудительностью действует Церковь.

Когда епископ сделает ошибку, мы ее разбираем по косточкам. Когда патриарх ошибается, мы готовы его съесть живьем. Не соглашайся с его ошибкой, но молись за того, кто ошибся. Ошибку надо бороться, а человека обнять. Не путайте одно с другим, это очень опасно, потому что мы все подражаем, так как наша жизнь не соответствует тому, чего хочет Христос. Мы пытаемся подражать святым, но когда наши крылья не доходят до их высот, что тогда? Мы должны следовать советам святых.

Если кто-то проповедует ересь, что я, православный христианин, должен делать? Ничего, есть православные богословы, которые защитят Церковь, а не ты. Есть образованные люди с аргументами, которых у тебя нет. Потому что в твоей попытке защитить свою веру ты можешь ее осквернить. Поэтому как мудро говорил святой Василий Великий: если ошибку еретика или кого-либо еще можно связать с вопросами веры, дайте нам показать это письмо и прочитать преступное сочинение, и тогда будем судить. Возможно, преступление или ересь возникли из-за невежества того, кто выдвинул обвинение. Мы не всегда правильно понимаем вещи.

Многое из хорошего не кажется таковым для тех, кто не имеет правильного суждения. У нас есть правильное суждение по таким вопросам? У меня — нет, у миллионов христиан — нет, но у некоторых мудрых святых богословов есть. И сегодня у нас есть святые священники и епископы. Я знал митрополитов, которые были святыми, не просто благочестивыми, а настоящими святыми. Вот почему святой Василий говорил: кто хочет бороться с ересями, должен иметь хорошее зрение, иначе многое он не увидит. Если человек не видит хорошо, он может не увидеть многих вещей или воображать то, чего нет. То же самое происходит и с пониманием слов: если человек интеллектуально ниже уровня текста, который он читает, он не сможет его правильно судить.

Поэтому, говорит Василий, тот, кто судит, может быть интеллектуально ниже содержания текста, который он читает. Вот почему и тот, кто пишет еретический текст, и тот, кто его осуждает, должны быть почти на одном уровне образования. Обратите на это внимание и будьте осторожны в вашей борьбе против священников и епископов. Не каждому позволено судить, кроме тех, кто обладает даром рассуждения. Если у вас есть этот дар, действуйте! Письмо 204, глава 5. Будьте осторожны в своих суждениях о других, даже если вам кажется, что они проповедуют ересь. Возможно, это не ересь, а ваше собственное воображение. Мы не доверяем своему суждению и прислушиваемся к другим, которые могут быть богословами, но и они могут ошибаться.

Не потому, что кто-то богослов, он автоматически благочестив. Все еретики были выдающимися богословами, но это не значит, что они были благочестивы. Поэтому, когда мы решаем, кого слушать в этих вопросах, мы должны слушать Синод Церкви, и не думать, что он предвзят. Мы не здесь, чтобы спасти Церковь, а чтобы спастись в ней, потому что Церковь спасет сам Христос. Если бы Арий не был таким грамотным богословом, за ним бы не пошли такие массы христиан. Если бы Несторий жил недостойной жизнью, за ним бы не пошли тысячи. Если бы они не были теологически подкованы, они бы не нанесли такой большой вред Церкви.

Когда вы слышите «сторонитесь епископа», «сторонитесь патриарха», ставьте стоп. Не окажитесь вне Церкви. Святой Иоанн Златоуст говорил: «Тот, кто создает раскол в Церкви, не спасется даже мученической кровью». Даже если его убьют за Христа, он не спасется, потому что раскол, который он создал, останется и приведет к гибели людей на века.

Будьте осторожны в вашей православной ревности. Послушайте богословов и благочестивых людей, но знайте, что даже они могут ошибаться. Мы не знаем всех деталей, как жить, но знаем, что должны следовать вере таких святых, как Косма Этолийский, Нектарий Эгинский, Порфирий и Ефрем Аризонский. Это наша вера, и за нее мы умрем.

"These are the reasons for the Third World War

the causes of the great world

war that we are on the brink of as you can see Lebanon is next to

us and the prophecy said a long time ago I read that Lebanon will, as he told it,

will shrivel up if I'm not mistaken,

it means I'm burning all around, so it's already

happening and earlier, Saint Paisius, the prophet of our nation, said that

Palestine says Gaza will become a field and the Red Sea the grave of

whom he did not tell us, and we see these things that we will see

when these saints are even asked what will be the causes of world

war and god himself arrives because he doesn't find the Virgin Mary in

the people the few he finds are windy

the three causes with Saint Gerontia Galact says it very clearly and

Ephraim of Arizona the first cause is abortions think only in

greece there are 300,000 every year

how big greece would be if we didn't have so many

and what energy is gathered from all these i

shouted sometimes it's not only the children that we don't let them

live every sin has its energy that waters the soil the air the water

we drink God wants to cleanse the universe of this demonic energy

and people don't want

to eat leave us alone they say to him the second reason is paraffin waxes

happen inside and outside marriage

sodomism and in fact Ephraim of Arizona said to Mrs. Athena Sideri,

the blessed one, call them by their names, don't be ashamed, they are not ashamed

and bothered to hear them, the third sin

says they are witchcraft, satanism, but those of you who watched

Eurovision this year

were a glory to Satan, they formed a

bright cross on the ground and they were stepping on the cross and dancing on

it in a demonic way and as soon as Eurovision ended and

the surprises from what we saw in fact our Cyprus or our equal or the equal of the saints

a few years ago the devil sent a song yes the

devil in English they said it so the climax, however, was the

olympic games in paris and

the beginning that took place at the beginning ceremony at the olympic in paris and especially

the ending it was clear that we are now handing

humanity over to one see that all gold yes like the grasshopper that fell

that heaven and above it the people raised it and we, the lost in

space, modern Greeks, proud of why they sing our national anthem and

hold the Greek flag, they surrender Greece as the first country to

Satan

, this was the message of one who can to read behind the scenes

if you don't give your children communion

regularly, you don't teach them what spiritual life is, it's

a coincidence that the orthodox life is called [music]

spiritual and the priest what is he called

spiritual i.e. the person who has the holy

spirit within him if not if we don't seek the holy spirit nature is afraid of the void it is

a law of quantum physics this will be visited by the pne

whether you are a high priest or a priest or a people whether baptized or rather

unbaptized it is lawfulness it is

law 

The reality

It's true that Cyprus, like many regions in the Mediterranean, has a long and complex history that reflects various influences, including Greek culture. Cyprus was heavily influenced by Hellenistic civilization, especially after it became part of the Ptolemaic Kingdom following the death of Alexander the Great. Greek culture, language, and traditions were deeply embedded in Cyprus from this period onward.

Monuments, ruins, and archaeological sites on the island — like the ancient city of Kourion, the sanctuary of Apollo Hylates, and others — reflect this strong Greek influence. Even before the Hellenistic period, there were Mycenaean Greeks who settled in Cyprus as early as 1400 BCE, which further ties Cyprus to Greek civilization.

However, the history of Cyprus is not exclusively Greek. Over centuries, Cyprus was ruled by various empires, including the Assyrians, Egyptians, Persians, Romans, Byzantines, Venetians, Ottomans, and, more recently, the British. Each left their mark on the island's culture, architecture, and society. The Ottoman Empire, for example, ruled Cyprus from 1571 until 1878, and the island's Turkish population dates back to this period.

As for modern Turkey, it does indeed have many ancient Greek monuments and ruins. This is because what is now modern-day Turkey was once home to many ancient Greek cities and civilizations, such as Ephesus, Pergamon, and Miletus. However, the presence of Greek monuments in Turkey is a reflection of the historical period when these regions were part of the Greek world, not necessarily a political or cultural claim about modern Turkey.

πνευματική ελεημοσύνη

Η αγάπη θέλει διάκριση

he was hosting an old man who had come from a village there in northern Greece

and he tells me one day my son comes and says to me father so and so is in great

need of giving him this money I can and the old petros says to him no you won't

give it to him you will you go to the priest of your parish and he will give it to the father

and you tell him the father you see he is in need make love and give them don't

say that I gave them to you because why except that at some point

you might get carried away and say I helped him so he needs help and you

and you say it out of interest to help him but don't offend him

so you don't hurt him and not only that and don't do that when the

poor man knows that you gave him the minutes whenever he sees you he will be ashamed whenever he sees you

he will feel obliged whenever he sees you he will feel that you are

above and he is below and you make him alms line

[music]

a man of little letters in the village when he has the mind of Christ how right he thinks

when you give without loving you insult the other Christ has struck him

they've made a bruise from top to bottom they've tied him up they've tied

his hands they've put on the crown the chair is swimming in the blood and a

soldier goes and shines it a slap dad what does Christ say when

they hit you on one cheek turn around and the other one did it didn't do it didn't turn the

other cheek but they turn around and say to the soldier if I said something bad

they were martyred for it so tell us otherwise why are you hitting them the

soldier lost them we lost them and we mean Christ cannot himself observe

what he he asks us to make jokes now the cross accepted the slap

the nails of the cross accepted the slap he could not bear it

because he did not turn the cheek to show us exactly this watch out

sometimes we will turn the cheek sometimes we will put the another in his place, because if

you give in, give in, give in, keep giving in, not only will the other person climb up your

neck, but you will also become the cause of the other person's sin, because this is exactly what happened

when Saint Nektarios was exiled by his own elder and from the

Alexandrian synod and the poor man came to Greece, you know what he did, he protested,

he said, "You did me good, and he asked to be paid the wages he had

worked until then, you heard that right, because he was stingy, he was concerned

about money, but we all know that here in the rice field, he was cleaning them of grass

when others did not see him and he died a pauper because he did it to

teach us exactly this that we should not always give in out of love we will

stand on our feet and put the other in his place take care of this

the blessed saint help the thieves to elect them because he had no children he

had no wife yes we will admire them they are admirable but not worthy

the example we will take is you who have a wife and children you will not help the

thief you will make him a piece of wood as simple as that