🕊️ Η Διδασκαλία του Γέροντα Εφραίμ της Σκήτης Αγίου Ανδρέα περί Αιρέσεως

(Τετράγλωσσο κείμενο – Greek / English / Russian / Turkish)

🇬🇷 

ΕΛΛΗΝΙΚΑ

Ο Γέροντας Εφραίμ της Σκήτης του Αγίου Ανδρέα στο Άγιον Όρος δίδασκε ότι κάθε δόγμα που αλλοιώνει ή παραμορφώνει την ορθόδοξη πίστη αποτελεί αίρεση, και αυτός που το αποδέχεται γίνεται αιρετικός. Η αίρεση, κατά τον Γέροντα, χωρίζει τον άνθρωπο από τον Θεό και τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, την οποία έλαβε κατά το Άγιο Βάπτισμα.

Επίσης τόνιζε ότι ο νους του αιρετικού υποδουλώνεται σε σκοτισμό και δαιμονική πλάνη, με αποτέλεσμα η μετάνοια να καθίσταται εξαιρετικά δύσκολη.

Αυτή η διδασκαλία αντιπροσωπεύει μια συγκεκριμένη, αυστηρή πατερική θεώρηση περί αιρέσεως μέσα στην Ορθόδοξη Παράδοση.

🇬🇧 

ENGLISH

Elder Ephraim of the Skete of Saint Andrew on Mount Athos taught that any doctrine which distorts or alters Orthodox teaching is a heresy, and whoever embraces it becomes a heretic.

According to him, heresy separates a person from God and from the grace of the Holy Spirit received during Holy Baptism.

He also emphasized that the mind of a heretic becomes darkened and overwhelmed by demonic deception, making true repentance extremely difficult.

This teaching reflects a specific, strict patristic perspective on heresy within the Orthodox Tradition.

🇷🇺 

РУССКИЙ

Старец Ефрем из Скита Святого Андрея на Афоне учил, что любое учение, искажающее или изменяющее православную веру, является ересью, и тот, кто принимает его, становится еретиком.

По его словам, ересь отрывает человека от Бога и от благодати Святого Духа, полученной в Таинстве Крещения.

Он также подчеркивал, что ум еретика впадает во мрак и демоническое заблуждение, что делает искреннее покаяние чрезвычайно трудным.

Это учение отражает строгий патристический взгляд на ересь в рамках православной традиции.

🇹🇷 

TÜRKÇE

Aynaroz’daki Aziz Andreas Skiti’nden Yaşlı Efrem, Ortodoks öğretiyi bozan veya çarpıtan her doktrinin bir sapkınlık (heretiklik) olduğunu ve bunu kabul eden kişinin de sapkın sayıldığını öğretirdi.

Ona göre sapkınlık, insanı Tanrı’dan ve Kutsal Vaftiz’de alınan Kutsal Ruh’un lütfundan ayırır.

Ayrıca sapkın kişinin zihninin karardığını ve şeytani aldatmalarla dolduğunu, bu nedenle gerçek tövbenin son derece zorlaştığını vurgulardı.

Bu öğreti, Ortodoks geleneği içindeki katı patristik anlayışı yansıtmaktadır.