ὁ Ἕλληνας εἶναι πραγματικά γεννημένος γιά νά φιλοσοφεῖ- γιά τήν ἀνθρωπότητa

Ὁ  προορισμός  τῆς  Ἑλληνικῆς  φιλοσοφίας  εἶναι  ἡ  διάπλαση  ὅλων,  κατά  τέτοιον
τρόπο,  ὥστε  νά  γίνωνται  Ἕλληνες.  Ἡ  Ἑλληνική  φιλοσοφία  γεννήθηκε  χάριν  τοῦ
Χριστιανισμοῦ  καί  ταυτίσθηκε  μέ  αὐτόν,  γιά  νά  ἐργασθεῖ  γιά  τήν  σωτηρία  τῆς
ἀνθρωπότητος. Ἕλληνες καί φιλοσοφία εἶναι ἔννοιες ἀξεχώριστες. Αὐτό μαρτυρεῖ καί
ὁ  Ἀπόστολος  τῶν  ἐθνῶν  Παῦλος,  ὅταν  ἀναφέρει: «Οἱ  Ἕλληνες  ἀναζητοῦν  μέ  πάθος
τήν σοφία». Γιατί ὁ Ἕλληνας εἶναι πραγματικά γεννημένος γιά νά φιλοσοφεῖ, ἐπειδή
εἶναι γεννημένος γιά νά διδάσκει τήν ἀνθρωπότητα». Καί συνεχίζει κατόπιν ὁ Ἅγιος:
«Ἀλλά ἄν ἡ ταυτόσημη μέ τόν Ἕλληνα φιλοσοφία εἶναι ὁ παιδαγωγός, ὁ ὁδηγός
πρός  τόν  Χριστιανισμό,  πρέπει  νά  καταλήξουμε  στό  συμπέρασμα,  ὅτι  ὁ  Ἕλληνας
πλασμένος φιλόσοφος, εἶναι καί πλασμένος Χριστιανός. Εἶναι πλασμένος νά γνωρίσει
τήν  Ἀλήθεια  καί  νά  τήν  διαδίδει  στά  ἄλλα  ἔθνη. Ναί,  ὁ  Ἕλληνας  ἐγεννήθηκε
ἀπό θέληση  τῆς Θείας Πρόνοιας διδάσκαλος  τῆς ἀνθρωπότητος. Αὐτό
τό ἔργο εἶναι ἡ πνευματική κληρονομιά του, αὐτή εἶναι ἡ ἀποστολή του, αὐτό εἶναι τό
ξεχωριστό κάλεσμά του ἀνάμεσα στά ἔθνη». Καί ἐπεξηγεῖ ὁ Ἅγιος Νεκτάριος:
«Οἱ  Θεῖοι  λόγοι  τοῦ  Σωτῆρος,  ὅταν  τοῦ  ἀνήγγειλαν  ὅτι  ἐζήτησαν  νά  τόν  ἰδοῦν
Ἕλληνες, «τώρα  ἐδοξάσθηκε  ὁ  Υἱός  τοῦ  Ἀνθρώπου»  εἶχαν  ἕνα  βαθύ  νόημα.  Ἦταν
λόγοι  προφητικοί,  πρόβλεψη  τῶν  μελλόντων.  Οἱ  ἐκεῖ  ἐμφανισθέντες  Ἕλληνες  ἦταν
ἀντιπρόσωποι ὄλου τοῦ Ἑλληνικοῦ ἔθνους. Στήν παρουσία τούς διέβλεψε ὁ Ἰησοῦς τό
ἔθνος  ἐκεῖνο  στό  ὁποῖο  ἐπρόκειτο  νά  δοθεῖ  ἡ  ἱερή  παρακαταθήκη,  γιά  νά  τήν  ἀνθρωπότητa